Шаэн Таисса. Один.

[laboratorial]

Веселые приключения в самом разгаре, если не считать, что нас только что пытались убить. Или не пытались и совсем не убить.
Загадок полно. В центре всего, по моему скромному мнению, стоит Хранитель, которого Солар "призвал" из-за своей непомерной жажды деятельности. Парень вообще так "разболтан", что обнаружить, вернувшись с дозора, прожженую палатку и столб света, я считаю, было большим везением.

Концентрация любопытных явлений высока как никогда.

разбор полетов

Мы попадаем в горы, в-чем-были.
Над нами пролетает дракон, с которого падает энтаи, вымазанный в крови саэдэ (предположительно сестры Солара) и какого-то ещё таэ. Герб на шарфе - сестры Солара.
Далее происходит таэ, падающий с неба, ломающий себе шею. При таэ "фонящие" вещи, как и на нас.
Узор, до тех пор вытатуированный, на мертвом таэ становится каменным, сам таэ металлическим.
На таэ узор, который если сложить из "фонящих предметов", открывает "портал", из которого выходит Хранитель. В нашем случае "добрый", но возможен вариант - из лагеря "за конец света".
Эльфы с драконом на плато Западной Кьятры совершенно не удивлены увидеть таэ и не рвутся их резать.
Дальше мы крадемся мимо эльфов и дракона по злополучному плато. Нас почти ловят, на меня накладывают следящее заклятье.
Идем по дороге через развалины (кстати, надо будет проверить, что это там за развалины...)
Дальше Айтхе, предполагаемый родственник Атанара, вызывает его, непроизвольно ошибившись в простом заклятье. Атанар режет меня и использует мою кровь (почему мою?!) для вызова нам демона и зачем-то мажет ею остальных.
Говорит он, кстати, что с женщиной с портрета (см. ниже) давно не виделся, никогда с ней не ссорился и направляется к эльфам и дракону.
Мы грузимся на демона и по нашим меркам летим 8 часов до Льяншада. По факту оказалось, что чуть больше месяца.
За это время кто-то успел оставить от нашего имени у нас в домах записки, что мы ушли "искать цель жизни" - естественно, дома нас уже не ждут. Возможно, к слову, мы-из-параллельного варианта действительности и написали их.
Мы идем к знакомому Солара, откуда нас внезапно кидает в саванну Южного Этара. Туда же почти тогда же кидает Эико - Асмэ из Сахтэнна. Она говорит, что только что Атанар попросил ее достать с верхней полки книгу (в последствии выясняется, что по практической демонологии), и она упала, а падая оказалась тут.
Все мы "фоним" уже не вещами, а всеми собой.
Девушка призывает демона, и мы отправляемся к ней домой.
Ее отец говорит, что Атанар - ученик его уже умершего друга. Приходит с ним советоваться по вопросам демонологии.
Мы выходим из кермы, на нас из тени накидываются профессиональные убийцы, и если бы не своевременное вмешательство таэ из кермы - я бы ничего сейчас не писал.

Во всей этой истории важно, как мне кажется, несколько вещей.
1. То, что рассказал Хранитель. Передать это связно вряд ли удастся - объяснялся он в основном жестами и рисунками, оперируя, между тем, совершенно иными категориями, нежели мы, которые с трудом пытались интерпретировать его знаки.
Что лично я вынес из его "рассказа":
- Всё шло к концу света. Молодые боги вернулись к началу, побороли старых богов, и время закольцевалось в спираль. Но есть 2 группировки Хранителей - те, которые "за конец света" и те, которые "за спиральное время".
- (тут упомяну, что бог рисует 2 портрета - мужика с рогами и женщины и говорит, что первый связан с Айтхе, а вторая со мной и Соларом)
Солар разбудил Хранителей-из-плохой-группировки. Это стало возможным из-за того, что мужик-с-портрета, т.е. Атанар вместе с женщиной-с-портрета в какой-то момент в прошлом раздали разным людям "фонящие" вещи. И теперь один за другим эти столбы света по цепной реакции имеют шансы предоставить нам всю группу "за конец света".
Остальное осознать мне не удается - возможно мои дорогие попутчики что-то добавят.

2. Каким образом мы связаны с этими людьми-с-портертов? Атанар явно родственник Айтхе. А женщина (подруга невесты брата Айтхе)? Что-то говорит мне, что надо искать связь через саэдэ.

3. Кто и зачем подослал к нам убийц?

4. Что это за знак (от которого появляются столбы и мертвый таэ стал металлическим)?

5. Какие именно 2 направления течения событий избрали Атанар и неизвестная женщина? И в каком именно месте схемы Хранителя мы сейчас находимся? (Вообще неплохо бы ее подробно разобрать и определиться с пробелами знаний).

Поправьте меня, если я что-то упускаю?

п.с. Атанар может быть и не причастен ко всем этим перемещениям, мы отвлекаемся и становимся непоследовательными от излишней подозрительности. Отнесясь к этому чуть более отстраненно, можно уверенно сказать - стоит обратить внимание на сами "приступы", изучив их с магической точки зрения (понять, в чем их источник), и постараться начать их предсказывать.

п.п.с. Серые волосы, свеееетло-серые глаза, буйно смуглый.